معلو ما ت عا مه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه افضل الصلاة والتسليم, اما بعد اخواني واخواتي كلنا يعلم ويتعلم وتمر عليه الساعات والايام بسرعة لكنني استوقفكم

للحظات نفكر فيها ونتامل ونركز واقول واطلب منكم ::ركزوا معي (لا حرج اذا لعبنا سويه كما تفعل دورا في مغامراتها ): معلومات عمرك ما ركزت فيها؟؟؟؟ 1:- عندما تولد يؤذن فيك من غير صلاة ... وعندما تموت يصلى عليك من غير أذان!! 2- عندما تولد لاتعلم من الذي أخرجك من بطن امك ... وعندنا تموت لاتعلم من الذي حملك على أكتافه!! 3:- عندما ولدت تغسل وتنظف ... وعندما تموت تغسل وتنظف!! 4: - عندما تولد يفرح بك والديك وأهلك ... وعندما تموت يبكي عليك والديك و أهلك!! 5:- خلقت يا ابن آدم من تراب ... فسبحان من يجعلك بعد الموت تدخل في التراب!! 6:- عندما كنت في بطن امك كنت في مكان ضيق ومظلم ... وعندما تموت تكون في مكان ضيق وظلمه!! 7:- عندما ولدت يغطى عليك بالقماش ليستروك ... وعندما تموت تكفن بالقماش لكي يستروك!! 8:عندما ولدت وكبرت يسألك الناس عن شهادتك وخبراتك ... وعندما تموت لا تسأل الا عن عملك الصالح فقط!! فماذا اعددنا وكم من الصالحات جمعنا في رصيدنا الاخروي ؟؟وهل كلنا مستعد لرحلة ربما تباغتنا او لا نكون حسبنا لها ولو حساب واحد ؟؟! دعونا نفكر ونحسب ونتزود فان خير الزاد التقوى ! والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلمات نحسبها دعاء.. وقد تكون علينا بلاء

وهذة بعض الأمثلة على هذه الكلمات

" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"

سبب النهي: فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه
يقول: يا رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن
يرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من
رب العالمين
" وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يردُّ القضاء إلا الدعاء "


" الله يكفينا شر هذا الضحك"

سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله

" قول: "لا حول الله "

سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي عياذا بالله من ذلك
والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله


قول بعض الناس: "الدين لب وقشور "

سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل..
بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه

قول : "فلان شكله غلط "

سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له

تسمية نوع من الزهور : "عبَّاد الشمس "

سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى
ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلاً بتسمية هذه الزهرة ب : زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس



القول عن الميت : "دُفن في مثواه الأخير "

سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير



القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة : "فلان ما يستاهل "
سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم
اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك..
وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى

قول : "نسيتني يا فلان نسيك الموت "
سبب النهي: لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى ويقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم : "لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ "



قول : "شاءت حكمة الله كذا "
سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا



قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض "
سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه



قول : "من علمني حرفا صرت له عبدا "

سبب النهي: لأنه مبني على حديث موضوع.! ! !
راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345



قول : "اليوبيل الفضي أو الذهبي "
سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم



تسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد "
سبب النهي: لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها
كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه الله في
اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً
والعياذ بالله



قول: "مات فلان شهيداً "
سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه
والأصح الدعاء له مثلاً : يارب احتسبه / إقبله من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً



القول للمتزوج: "بالرفاء والبنين "
سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية



قول البعض: " الله يظلمك كما ظلمتنني "
سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك



قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه "
سبب النهي : سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله وكان
الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول : "الحمد لله رب العالمين
على كل حال

الله ينور عليكي يا عبير الجنة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

" قول: "لا حول الله "

سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي عياذا بالله من ذلك
والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
هااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااايل ياعبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر
ومــــــــــــــــــــــــــوضـــــــــــــــــوعك كاسمــــك كلة عبيييييييييييييييييييييير
وارشــــــــــــــــــــــــــادت هااااااااااااااااااااااااايل
يارب بعـــــــــــــدد حـــروفهـــــا اضعاف اضعافها
حسنـــــــــــــــــــــات فى مـــــيزان حسنــــــــــاتك
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]